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El establecimiento de los ayunos

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El establecimiento de los ayunos

Tras la destrucción del Primer Templo, los profetas decretaron cuatro días de ayuno para despertar al pueblo judío a lamentarse y enlutarse por la destrucción y por el exilio, y en virtud de ello retornar en arrepentimiento y reparar las malas acciones que causaron la asolación del Santuario y la dispersión de la nación. Estos son los cuatro ayunos: 10 de Tevet, 17 de Tamuz, 9 de Av y 3 de Tishrei. Así, los judíos ayunaron durante los setenta años del exilio babilónico, y cuando lograron reconstruir el Templo, los ayunos quedaron sin efecto y se transformaron en días festivos. Al ser destruido el Segundo Templo, el decreto de los ayunos volvió a estar vigente, para despertarnos a retornar en arrepentimiento y actuar en pos de la construcción nacional y espiritual del pueblo de Israel, y en virtud de ello, construir el Santuario. Dijeron nuestros sabios: "Cada generación en la que el Templo de Jerusalém no se reconstruye se la considera como si lo hubiese destruido". Detallemos la significación de cada ayuno.

10 de Tevet 10 de Tevet 17 de Tamuz 9 de Av El ayuno de Guedalia – 3 de Tishrei Los ayunos leves Las tres semanas y los nueve días Costumbres luctuosas durante los nueve días Comida previa al ayuno (se'udá mafseket) Leyes generales del 9 de Av Personas enfermas Costumbres luctuosas en el 9 de Av 13-El 10 de Av Leyes relativas a un 9 de Av que cae en Shabat y es pospuesto El 15 de Av