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Transportar de un dominio a otro en Shabat

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Transportar de un dominio a otro en Shabat

La labor de transportar que está prohibida en Shabat es aquella que consta de llevar un objeto del dominio privado al público y viceversa, así como también cargar un objeto en el dominio público más de cuatro codos (unos dos metros). La innovación en la labor de transportar radica en que no solamente la transformación de un objeto se considera como labor, sino que también un cambio sustancial en su ubicación lo es. 

El 'dominio privado' (reshut hayajid) es una casa, patio rodeado por una pared que pertenecen a una persona o a socios. En el dominio privado está permitido transportar objetos ilimitadamente, ya que si estos se mueven del este al oeste el cambio no es sustancial. Por el contrario, el 'dominio público' (reshut harabim) es un sitio que pertenece al público y diferentes personas pueden utilizarlo. Los problemas y las confusiones existentes en el mundo se derivan de las divisiones y las disputas. El dominio público es el sitio que aún no está reparado, donde se encuentran intereses opuestos que luchan unos contra otros, por ello se prohíbe transportar por él objetos. Sin embargo, el dominio privado es el sitio reparado en el cual los seres humanos se conducen con unidad.

El eruv repara al 'dominio público' y lo transforma en dominio privado, en la totalidad del cual se pueden transportar objetos. El eruv contiene dos elementos: La colocación del alimento suficiente para dos comidas para todas las personas que se encuentran comprendidas en el área en cuestión, para hacerlas socias, una especie de gran familia. 2) Rodear el terreno con un muro, una cerca o 'una forma de portón' (tzurat hapetaj), esto es, columnas sobre las cuales se extiende un alambre. En la mayoría de las ciudades y poblados de la tierra de Israel existe un 'eruv'.

Las limitaciones que imperan en un sitio que carece de eruv: Quien se encuentra en un sitio que no está rodeado por un eruv, o quien desea salir del área rodeada debe tener el recaudo de no cargar ningún objeto en sus manos o en sus bolsillos, como por ejemplo un pañuelo, una llave, una joya, ni tampoco llevar un bebé en su carrito o en brazos. Pero se permite llevar puestos ropa, zapatos, gorra, lentes o reloj ya que todos estos elementos son secundarios al cuerpo. Cuando surge la imperiosa necesidad de llevar el carné de identidad o medicinas se los puede cargar de un modo muy diferente al habitual, por ejemplo, colocándolos por dentro de la camisa de modo tal que el cinturón los sostenga, ya que transportar algo de un modo diferente al habitual está prohibido únicamente por decreto rabínico, y en caso de muy grande necesidad se puede adoptar una actitud más flexible.

El área de pernocte de Shabat (tjum Shabat) El área de pernocte de Shabat (tjum Shabat)