Las festividades de Pesaj y Sucot inician y culminan con un día de Yom Tov, y en el medio cuentan con los días intermedios de Jol HaMo'ed. Pesaj dura siete días, y los cinco del medio son de Jol HaMo'ed. Sucot junto con Sheminí Atzeret duran ocho días, y los seis del medio son de Jol HaMo'ed. Dado que estos días poseen un estatus intermedio, entre día de semana (jol) y festividad (mo'ed), reciben el nombre de Jol HaMo'ed. Por una parte, están incluidos en los días festivos prescritos por la Torá y resulta preceptivo alegrarse en ellos, y solo incluyéndolos es que Pesaj y Sucot alcanzan los siete días de duración. En Pesaj está prohibido ingerir jametz en estos días, y en Sucot es preceptivo habitar en ellos la sucá. Por otra parte, solamente el primero y el último día se prohíbe realizar labores mientras que en Jol HaMo'ed se permite efectuar aquellas que resulten necesarias para la festividad o para evitar una pérdida.
Dado que estos días tienen un aspecto o semejanza a los días comunes de la semana, se realiza Havdalá entre Yom Tov y Jol HaMo'ed, y en esta se dice 'que diferencia entre lo santo y lo profano'. En los rezos de Jol HaMo'ed hay partes que se asemejan a los de los días de la semana, y otras que se asemejan a los de Yom Tov. En la mayoría de las comunidades judías no se colocan tefilín en Jol HaMo'ed, al igual que en Shabat y Yom Tov, porque la santidad del día es la 'señal' de nuestro vínculo con HaShem, y por ello no resulta necesario colocarlos.