Shabat y festividades - Shabat y festividades --

Muktzé

2 minutos para leer

Friends group having addicted fun using mobile smart phone - Close up of people hands sharing content on social media network with smartphone - Technology concept with millenials online with cellphone

Nuestros sabios prohibieron cargar en las manos objetos que no son propios del Shabat, y por ende, la persona los aparta (lehaktzot – muktzé) de su consciencia. Esta prohibición persigue dos objetivos: 1) Cuidar el espíritu sabático preservando al día como uno de santidad y descanso. 2) Hacer de cerco protector a las prohibiciones existentes, ya que si la persona va a cargar objetos tal como lo hace durante la semana se teme que los lleve por el dominio público o realice con ellos alguna labor.

Existen diferentes tipos de muktzé: 1) ‘Muktzé en sí mismo’ (mejamat gufó), se trata de objetos que no tienen ningún uso en Shabat, por ejemplo, piedras, pedregullo, arena, hojas de árboles y diferentes tipos de residuo. 2) ‘Muktzé por pérdida económica’ (mejamat jisarón kis), esto es, objetos valiosos que por su importancia las personas tienen cuidado de no tomarlos y darles otro uso que el original, por ejemplo, billetes, documentos comerciales o una tarjeta de crédito. 3) ‘Base para un objeto prohibido’ (basis ledeavar asur), esto es, un objeto o un mueble sobre el cual se colocó muktzé antes de iniciarse el Shabat, como en el caso de un bolso o un cajón en el interior de los cuales se colocó dinero o un teléfono. 4) ‘Utensilios para una labor prohibida’ (kelim shemelajtam leisur), o sea, utensilios cuya principal finalidad o utilidad es la realización de labores prohibidas, como es el caso del martillo, la lapicera o la aguja. 

Permitido y prohibido en el ámbito de muktzé: La prohibición es cargar o tomar el muktzé, esto es, moverlo con las manos, pero se permite extender un mantel sobre objetos muktzé como la computadora o el teléfono. La prohibición de cargar muktzé es con la palma de la mano y con los dedos tal como se suelen tomar los objetos, pero en caso de necesidad se permite hacerlo por medio del cuerpo, por ejemplo, con el pie o el reverso de la mano. A los efectos de hacerlo más patente, si sobre el suelo se halla dinero o algún objeto muktzé pasible de romperse, se permitirá moverlo con el pie hasta un sitio más seguro.

Creative Commons License
Except where otherwise noted, The Jewish Tradition by Rabbi Eliezer Melamed is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.