El candelabro de oro expresa el valor de todas las sabidurías y las artes universales, y poseía siete brazos ornamentados que se corresponden con la totalidad de las distintas sabidurías y artes, que todas son Divinas y se ocupan de la comprensión del mundo que D’s creó. Así, al ver a un sabio de entre las naciones se debe recitar ‘que ha compartido de Su sabiduría a los seres humanos’ (adelante 23:19). La sabiduría de la Torá está vinculada al Kodesh Hakodashim por lo que es denominada ‘sabiduría interior’, y las demás sabidurías están vinculadas al Kodesh y por ello, en relación con la de la Torá, son denominadas ‘sabidurías exteriores’. En la medida que las sabidurías exteriores son enseñadas por amor al Cielo (leshem Shamaim) y están vinculadas al Kodesh HaKodashim, se nutren de su santidad y se elevan.
