Existen tres tipos de bendición posteriores a la ingestión: 1) La bendición posterior a la ingestión de alimentos o Birkat HaMazón; 2) La bendición triple o Me'ein Shalosh; 3) La bendición de Boré Nefashot. El Birkat HaMazón es la principal de todas las bendiciones y se recita después de haber ingerido una comida importante que incluyó pan, y sobre ella estudiaremos posteriormente (ver adelante 8-9).
La bendición de Me'ein Shalosh es una síntesis del Birkat HaMazón y se recita tras haberse ingerido una de las siete especies con las cuales la tierra de Israel fue agraciada. En esta bendición, se señala explícitamente el tipo de alimento ingerido. Por artículos de harina horneados o cocciones de cereales, se recita: 'Al HaMijiá Ve'Al HaKalkalá'. Por las frutas de las siete especies, a saber: aceitunas, dátiles, uvas, higos y granadas se recita: 'Al Ha'Etz Ve'al Prí Ha'Etz' Por vino se dice: 'Al Haguefen Ve'al Prí HaGuefen'. Quien ingiere los tres tipos de alimento juntos, los recuerda a todos en la bendición final. En Shabat, festividades de la Torá y Rosh Jodesh se menciona al día especial en la bendición final.
Boré Nefashot: Por todos los demás alimentos que no son pan y no son parte de las siete especies se recita una bendición breve: 'Boré Nefashot'. Quien tiene la intención de comer tan solo un poco, siempre y cuando esto le resulte placentero, es preceptivo que bendiga previo a la ingestión. Sin embargo, la bendición final se recita únicamente si se ingirió una cantidad mínima que implica una cierta importancia, y es el volumen de medio huevo en el lapso máximo de siete minutos, o si bebió el equivalente al volumen de un huevo y medio (75 mil.) en el tiempo que resulta habitual ingerirlo. A posteriori, mientras perdure la sensación de placer producida por el alimento o la bebida, se puede bendecir.