Das Besondere an Purim ist, dass es zwei Termine hat. Die Grundlage des Wunders: Der 13. Tag des Monats Adar ist der Tag, an dem das Königreich den Hassern Israels erlaubte, die Juden zu töten und zu vernichten, und durch Esthers und Mordechais Aufstieg zur Größe wurde das Dekret und die Juden rückgängig gemacht Und da das Manna gehängt wurde und Mordechai, der Jude, zu großer Größe aufstieg, überfiel die Angst die Hasser Israels. Und am 13. des Monats Adar töteten die Juden ihre Feinde, die sie töten wollten. und am nächsten Tag, am 14., feierten sie jedoch viele Israelhasser in Susan, und die Juden durften ihre Feinde zwei Tage lang töten, und am nächsten Tag, am 15., feierten sie mit großer Freude. Um dies zu gedenken, beschlossen die Weisen, dass in allen wichtigen Städten, die von einer Mauer umgeben waren, wie etwa der Hauptstadt Schuschan, Purim am 15. Tag gefeiert werden sollte, und an allen anderen Orten am 14.. Und da das Land Israel zu dieser Zeit in Trümmern lag und es keine einzige ummauerte Stadt darin gab, bestimmten sie, um dem Land Israel Respekt zu erweisen, alle Städte, die seit jeher von einer Mauer umgeben waren von Joshua ben Nun, feierte Purim am 15. Tag. In den zweitausendfünfhundert Jahren, die seitdem vergangen sind, gingen die Traditionen über die genaue Lage der antiken Städte verloren, und bei einigen von ihnen gab es Zweifel Zu der Frage, ob sie damals von einer Mauer umgeben waren, gibt es eine eindeutige Überlieferung, dass sie seit den Tagen von Yehoshua ben Nun von einer Mauer umgeben war, nämlich Jerusalem, unsere heilige und herrliche Stadt, und zwar nur in Zu dieser Zeit feiern wir Purim am neunten Tag. Und in allen Städten, an denen es Zweifel gibt, wie Hebron, Tiberias, Jaffa und Lod, wird Purim am 14. Tag gefeiert, und die Mahdars feiern auch die Mizwot von Purim am 15. Tag.*
———————————————– *פורים משולש: לעיתים יום ט“ו באדר, שהוא פורים של ירושלים (ערים מוקפות), חל בשבת, ואזי הוא נקרא ‚פורים משולש‘, מפני שמצוותו נמשכת שלושה ימים. ביום שישי קוראים את המגילה ונותנים מתנות לעניים. ביום השבת, אומרים ‚על הניסים‘ בתפילה ובברכת המזון, וקוראים בתורה את הקריאה של פורים. ביום ראשון מקיימים את סעודת הפורים ושולחים מנות איש לרעהו.
