Schabbat und Feiertage - Schabbat und Feiertage --

Die Schriftrolle lesen

2 min read

Buch Esther

listen audio:

Es ist eine Mizwa für jeden Menschen in Israel, das Buch Esther zweimal zu lesen oder anzuhören: in der Nacht von Purim und an Purim. Der Trend der Mizwa, das Wunder bekannt zu machen, durch das offenbart wurde, dass Gott die Welt führt und über sie wacht und alles zum Guten lenkt, und selbst die schrecklichsten Probleme werden schließlich zum Guten gewendet. Vor der Lektüre der Schriftrolle werden drei Segenswünsche gesprochen: „Auf die Lektüre der Schriftrolle“, „dass er damals zu dieser Zeit Wunder für unsere Vorfahren tat“, „dass wir lebten und standen und diese Zeit erreichten“. Nach dem Lesen der Schriftrolle ist es üblich, einen Lob- und Danksegen auszusprechen. Es ist eine Mizwa, die Lesung der Schriftrolle in großer Öffentlichkeit und zumindest in einem Minjan abzuhalten. Wenn es nicht möglich ist, einen Minjan zu lesen, sollte die Mizwa auch ohne Minjan durchgeführt werden. Lesen Sie aus einer mit Tinte auf Pergament geschriebenen Schriftrolle. Wenn der Leser eines der Wörter übersprungen hat oder bei einem der Wörter einen Fehler gemacht hat, der die Bedeutung des Wortes verändert, ist seine Lektüre ungültig und er muss die Lektüre von diesem Wort an korrekt wiederholen. Außerdem muss der Zuhörer die gesamte Schriftrolle hören, und wenn er ein Wort nicht gehört hat, hat er die Verpflichtung der Mizwa nicht erfüllt. Deshalb versuchen sie, nach der Lesung ein Buch vorzulegen, in dem die Schriftrolle abgedruckt ist, sodass sie, wenn sie kein Wort hören, die Lesung aus dem Buch ergänzen. Kinder : Solange die Kinder die Schriftrolle verstehen und ihre gesamte Lektüre richtig hören können, wird der Lehrer aufgefordert, der Schriftrolle zuzuhören. Normalerweise erreichen die Kinder dies im Alter von neun Jahren. Es ist ein guter Brauch, auch jüngere Kinder, etwa fünf oder sechs Jahre alt, zum Megillah-Megilla-Meeting mitzubringen, sofern sie nicht stören. In den frühen Tagen (vor etwa siebenhundert Jahren), insbesondere in Aschkenas, verbreitete sich unter Kindern und sogar Erwachsenen der Brauch, laut zu schlagen, nachdem sie den Namen „Haman“ gehört hatten. Sie wollten wahrscheinlich ihren Hass auf die Bösen, die sie verfolgten, und ihre Freude über ihren Untergang zum Ausdruck bringen. Und einige praktizieren diesen Brauch nicht, und einige widersetzen sich sogar seiner Existenz, weil der Lärm das Hören der Schriftrolle mit der richtigen Konzentration behindert.

Creative Commons License
Except where otherwise noted, The Jewish Tradition by Rabbi Eliezer Melamed is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.