In der Thora und in den Worten der Weisen gibt es mehrere Namen für den Feiertag Schawuot und jeder hat seine eigene Bedeutung: a) der Feiertag Schawuot, b) das Erntedankfest, c) Yom Bekurim, d) Versammlung. Schawuot : benannt nach den sieben Wochen, die bis zum Schawuot-Feiertag vergehen. Die Zählung drückt die Sehnsucht und Vorfreude auf die Gabe der Tora aus, die sich in allen sieben Schritten ausdrückt, die in 49 Schritte unterteilt sind, von denen aus der Mensch einbezogen wird (oben, 1-2). Erntedankfest : So wie die Bauern beim Erntedankfest das Getreide ernten, so erntete das Volk Israel an Schawuot geistig die Früchte der Arbeit früherer Generationen und empfing die Thora. Das Fest der Erstgeborenen : Am Schawuot-Fest opfern die Priester die beiden Brote, die aus dem Neujahrsweizen hergestellt wurden, und als sie geopfert wurden, war es erlaubt, Opfergaben aus dem neuen Getreide in den Tempel zu bringen. Und von dieser Zeit an begann auch die Zeit der Mizwa, die Erstgeborenen in den Tempel zu bringen, die bis Chanukka dauerte (oben 19:11). Versammlung : In der Sprache der Weisen wird der Feiertag Schawuot „Azeret“ genannt, und die Bedeutung des Namens ist ein Tag, an dem viele Menschen sich von allen Beschäftigungen zurückziehen und sich feierlich versammeln und in ihren Seelen bewahren und aufnehmen Inhalt der Versammlung. Die größte und wichtigste „Versammlung“, die jemals stattfand, fand auf dem Berg Sinai statt, wo sich ganz Israel in völliger Einheit versammelte, um die Thora zu empfangen. Wie es heißt (Exodus 19:2): „Und Israel wohnte daselbst am Berge“ – „wie ein Mann mit einem Herzen.“ In jeder Gemeinschaft gibt es immer wieder Streit und Streit, und erst dort vor dem Berg, durch die gemeinsame Absicht, die Thora zu empfangen, waren sie alle vereint. Und nicht nur Israel in dieser Generation stand in der Nähe des Berges Sinai, sondern alle Seelen Israels in allen Generationen und sogar die Wurzel der Seelen aller Siedler in allen Generationen versammelten sich in der Nähe des Berges Sinai und wurden von ihrer Unreinheit gereinigt und empfingen das Thora.
