Nach dem Ende des Essens muss man sich beeilen, das Essen zu segnen. Im Nachhinein gilt: Solange Sie sich von der Mahlzeit satt fühlen, können Sie segnen. Manche Menschen nehmen ihre Finger, bevor sie das Essen segnen, und diese Einnahme wird „letztes Wasser“ genannt. Der Segen des Essens sollte in der Jeschiwa, in dem Raum, in dem gegessen wurde, rezitiert werden, und zwar nicht mit Stolz und Unbeschwertheit, sondern in würdevoller Atmosphäre. An heiligen Tagen legten die Weisen fest, dass die Heiligkeit des Tages im Segen des Essens erwähnt wird, da das Essen an diesen Tagen eine zusätzliche Mizwa und Heiligkeit hat und dies im Segen zum Ausdruck kommen sollte. Lebensmittelbrot in einem Verhältnis von weniger als dem Volumen eines halben Eies ist kein Segen für die Nahrung, da ein solches Verhältnis nicht wichtig ist. Drei Männer, die gemeinsam Brot aßen, sollten zur Segnung des Essens einen vorläufigen Segen hinzufügen. Und wenn es zehn sind, fügen Sie den Namen des Namens in der Vorladung hinzu. Für drei Frauen, die zusammen gegessen haben, ist die Mizwot der Einberufung eine Erlaubnis und keine Verpflichtung.
