Es ist eine Mizwa, kein Kleidungsstück zu tragen, das sowohl Wolle als auch Leinen enthält, denn es heißt: „Du sollst kein Kleidungsstück tragen, das Wolle und Leinen vermischt“ (Deuteronomium 22:11). In den letzten Generationen ging der Anteil von Woll- und Leinengarnen in der Bekleidungsindustrie aufgrund der Zunahme der Produktion von Baumwoll- und dann synthetischen Garnen stark zurück, bis er nur noch ein Prozent erreichte. Deshalb ist die Angst vor Shatanz heute sehr gering, und es genügt ein Blick auf das Etikett, und alles, wo nicht steht, dass es sowohl Wolle als auch Leinen gibt, ist erlaubt. Und nur bei sehr teuren Anzügen aus Wolle besteht die Befürchtung, dass Leinen eingearbeitet ist, und wenn der Verkäufer nicht zuverlässig bezeugen kann, dass kein Leinen enthalten ist, sollte der Anzug in einem speziellen Labor für Shatanz-Tests getestet werden.
