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Il est naturel que surviennent parfois des différends et des disputes entre les gens ; pour les résoudre de manière juste, c’est une mitsva que d’instituer, en chaque ville, des juges qui départageront l’homme de son prochain, sanctionneront et infligeront des amendes à ceux qui ont porté préjudice à leur prochain. De même, c’est une mitsva que de nommer des policiers qui feront appliquer la loi et le droit, conformément aux décisions des magistrats ; comme il est dit : « Des juges et des policiers tu nommeras, en toutes les portes que l’Éternel ton Dieu te donne, selon tes tribus ; et ils prononceront sur le peuple un arrêt juste » (Dt 16, 18).
C’est une mitsva que de hâter le processus jurisprudentiel, et de régler très rapidement tout différend ; car, plus le différend se prolonge, plus la haine existant entre les parties risque de s’amplifier. C’est pourquoi il était prescrit aux juges de siéger à la porte de chaque ville, le but étant de mettre fin à tout conflit en quelques heures, ou tout au plus en quelques jours. Ce n’est que lorsqu’une des parties a besoin de temps pour produire une preuve, ou des témoins, qu’on lui donne à cette fin un délai raisonnable.
