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La Torah nous a ordonné de ne faire aucun travail le jour de Chabbat, et les sages ont ajouté à cela une haie protectrice en interdisant de tirer profit d’un travail qui a été accompli de manière interdite pendant Chabbat. Par conséquent, si un Juif a allumé un chauffage, un Chabbat où il fait froid, il est interdit de profiter de ce chauffage : il faut passer dans une autre pièce, ou ouvrir la fenêtre afin de ne pas tirer profit de cette source de chaleur. Si un Juif a allumé la lumière, il est interdit de jouir de cette lumière. Toutefois, il reste permis de faire, après cet allumage, les choses qu’il aurait été possible de faire sans que l’allumage eût lieu.
Quand un Juif a fait un travail par erreur, le Chabbat, il lui est permis, à lui ainsi qu’à tous les autres Juifs, d’en tirer profit à l’issue de Chabbat. Si c’est intentionnellement que ce travail a été accompli, il sera pour toujours interdit à son auteur – ainsi qu’à toutes les personnes auxquelles le travail était destiné – d’en tirer profit. Par conséquent, si le propriétaire d’un restaurant a intentionnellement fait cuire de la nourriture pendant Chabbat, il lui sera pour toujours interdit, ainsi qu’à tous ceux qui viennent dans son restaurant, de consommer cette nourriture. Quant aux autres personnes, elles pourront la consommer à l’issue de Chabbat.
