Если в результате прелюбодеяния родился ребенок – например, от связи с замужней женщиной или от кровосмесительной связи внутри семьи, – то он считается мамзером. Он равен любому другому еврею, и если, повзрослев, он станет праведником и мудрецом Торы, то его статус будет даже выше, чем статус первосвященника, не достигшего такой же глубины в знаниях Торы. Однако на мамзеров распространяется один ужасный запрет: им нельзя вступать в брак с евреем или еврейкой. Если же мамзер нарушил этот запрет и создал семью, и у него родился ребенок, то и он будет иметь статус мамзера. И хотя мамзеру разрешено вступить в брак с человеком, тоже имеющим статус мамзера, или с прозелитом, дети, родившиеся в таком браке, тоже будут мамзерами. Этот закон – один из самых суровых в Торе, и хотя Божественные законы превыше нашего понимания, и мы никогда не сможем постичь их смысл во всей полноте, тем не менее, невозможно не признать ту великую пользу, которую несет в себе этот суровый закон для сохранения святости брачного союза и целостности института семьи. В определенных случаях бейт дину удается найти возможность освободить человека от статуса мамзера, поэтому никто не может самостоятельно вынести решение по этому, столь судьбоносному вопросу, не проконсультировавшись основательным образом с раввинским судьей, специалистом в этой области.
