Для того чтобы человек мог свободно выбирать свой путь, Всевышний постановил, что этот мир будет существовать согласно определенным законам: законам природы, судьбы и статистической вероятности. Эти законы распространяются в равной степени на праведников и на грешников и выражаются том, что люди различаются как в генетическом плане, так и в социальном – в отношении среды, в которой они выросли. Поэтому есть праведники, которые родились с генами, предрасположенными к болезням, и умирают безвременно, в молодые годы, а есть нечестивые люди, родившиеся со здоровыми генами, и они живут долго и спокойно. То же самое относится и к шансам на то, будет ли человек богатым или бедным, так как они зависят главным образом от среды, в которой человек вырос. Без этого невозможна свобода выбора, поскольку, если каждому человеку, совершившему грех, сразу будет ниспослана кара в виде сердечного приступа или крупных денежных убытков, а с другой стороны, каждый, кто совершил доброе дело или исполнил заповедь, тотчас же удостоится материального благополучия или других радостей, – все будут подчиняться Божественным повелениям, чтобы спастись от наказания и получить награду, и достоинства человека, созданного по образу и подобию Бога, не раскроются в этом мире. Ибо только когда человек выбирает добро во имя Небес и ради самого добра, а не для того, чтобы сразу же получить награду, он развивает свои хорошие качества и углубляет свое понимание, и лишь тогда он может участвовать в развитии и совершенствовании нашего мира. Таким образом, большая часть награды и наказания невидима в этом мире, поэтому есть праведники, которые страдают и мучаются, и есть грешники, которые наслаждаются удовольствиями этого мира. Это предоставляет каждому человеку истинную свободу выбора.
