)
La mitsva d’honorer ses parents oblige les enfants à assister leurs parents lorsqu’ils ont besoin d’aide. Cela consiste, par exemple, à les faire manger et boire, à les habiller, à les chausser, en cas de maladie ou dans leur vieil âge. Cela consiste encore à les aider dans leurs déplacements, quand ils ont besoin d’assistance à cette fin. De même, il y a lieu de les aider dans l’entretien de la maison, dans l’achat de nourriture, ou dans l’achat de médicaments quand ils deviennent faibles.
Les enfants sont tenus à la mitsva d’honorer leurs parents, même après avoir fondé leur propre famille, et même quand l’assistance apportée aux parents prend beaucoup de temps, exige d’eux de raccourcir leur temps de travail et de diminuer le nombre d’heures qu’ils consacrent aux membres de leur famille. Cependant, la mitsva n’oblige pas les enfants à démissionner de leur travail, ni de mettre en danger leurs sources de revenus.
La mitsva d’honorer ses parents doit s’accomplir avec un visage avenant. En effet, lorsque les parents ont besoin d’aide, ils ont, plus que tout, besoin de bonnes et honorables relations.
L’obligation d’honorer ses parents ne signifie pas que les enfants doivent payer pour couvrir les besoins de leurs parents. Toutefois, quand les parents n’ont pas d’argent pour assurer leurs besoins élémentaires, c’est une obligation pour les enfants de payer pour eux. Si les enfants n’en ont pas la possibilité, il leur faut obtenir, à leur intention, l’aide d’une caisse de tsédaqa.
Quand les enfants habitent chez leurs parents, lors même que ces derniers sont forts et en bonne santé, c’est une obligation pour les enfants que d’aider leurs parents dans le travail d’entretien de la maison. Plus les enfants grandissent et peuvent aider d’autant, plus leur obligation de participer au joug de l’entretien domestique s’accroît.
