Взаимоотношения между людьми - Взаимоотношения между людьми --

Предназначение «денежной десятины»

< 1 мин на прочтение

Подобно тому как приношения и десятины, которые Тора заповедала отделять от урожая, предназначались для того, чтобы обеспечивать коѓенов и левитов, посвящавших жизнь обучению народа Торе и законам Ѓалахи, – высшее предназначение «денежной десятины» заключается в поддержании ешив, которые готовят следующее поколение раввинов и преподавателей Торы, чтобы те учили людей и направляли их путями Торы и заповедей, нравственности и трудолюбия, работы и науки, семейных ценностей и волонтерства на благо общества. Но в условиях, когда многие бедняки нуждаются в предметах первой необходимости, таких как пища и одежда, большую часть «денежной десятины» следует направлять именно на удовлетворение этих нужд. Можно сказать, что в идеальной ситуации десятина должна служить «профилактическим и благотворным лекарством». Ведь если многие евреи будут изучать Тору и следовать ее указаниям, то ценность труда и науки станет ясна всем, люди будут работать усердно и на высоком профессиональном уровне, семьи будут правильно планировать свой бюджет, благословение умножится, и в обществе останется не так много неимущих. Но если «профилактическое лекарство» не помогло, то есть люди, посвятившие свою жизнь изучению Торы, не учат других усердно трудиться и развивать общество, науку и экономику, – то большую часть «денежной десятины» следует отдавать самим «больным», то есть бедным и неимущим.

Если говорить о порядке предпочтения при поддержке ешив, то в первую очередь благотворитель должен предпочесть ешивы, близкие его мировоззрению. Тем самым он будет способствовать формированию мира изучения Торы в соответствии с его взглядами и ценностями. В случае необходимости «денежную десятину» можно пожертвовать на исполнение других заповедей, например, на строительство синагоги.

Человеку запрещено тратить «денежную десятину» на исполнение заповедей, являющихся для него обязанностью. Поэтому на эти деньги не следует покупать тфилин или мезузу либо платить взносы в синагогу. Аналогичным образом, учеба детей не должна оплачиваться за счет «десятины», поскольку это заповедь, которую родители обязаны исполнять.