Все заповеди Торы подразделяются на хуким («законы») и мишпатим («уставы»). К категории хуким принадлежат заповеди, которые, если бы они не приводились в Торе, мы не стали бы исполнять согласно заключению собственного разума. Но поскольку эти заповеди возложены на нас Всевышним, мы исполняем их, основываясь на вере в то, что все заповеди предназначены для нашего блага, и мы также стремимся найти в них смысл. А мишпатим – это заповеди, общую ценность которой мы были бы способны понять и без того, что они указаны в Торе. Заповедь Торы же придает им точность, направленность и силу. В предыдущей главе, посвященной теме кашрута, мы упоминали заповеди-хуким, например, запрет смешивать мясо с молоком. А в главах 3-7, где говорится о заповедях «между человеком и его ближним», упоминались в основном заповеди, принадлежащие к категории мишпатим. Многие заповеди совмещают в себе хок и мишпат: например, заповедь шхиты, которая в основе своей представляет собой хок, но поскольку она выражает милосердие по отношению к животным, она одновременно и мишпат. Ниже мы рассмотрим дополнительные хуким и мишпатим, о которых не говорилось в предыдущих главах.
