Сукка, окружающая человека со всех сторон, символизирует «сбор урожая» совершенного нами добра во всех его аспектах и на всех уровнях, даже если на первый взгляд кажется, что они противоречат друг другу, Всевышний распростирает над нами сукку мира Своего, и народ Израиля становится единым и сплоченным. Пока каждая наша заслуга стоит обособленно от других, в народе нет единства. Но в Праздник урожая, когда все заслуги сливаются в единое целое, народ объединяется. На эту же идею указывают и четыре вида растений (арбаат ѓа-миним; см. ниже, п. 15).
Суккот выражает также мир между всеми народами. Говорят наши мудрецы, что семьдесят быков, которых нам заповедано принести за семь дней Суккота в дополнительную искупительную жертву, соответствуют семидесяти народам мира. Как мы уже говорили, Суккот раскрывает перед нами, что не существует такой сферы действительности, которая не была бы связана со святостью. Поэтому в Суккот в мире проявляется добрая и праведная сущность всех народов. Наши взаимоотношения с народами мира довольно сложны, потому что на протяжении нашей долгой истории они часто поступали с нами грешно и жестоко. Однако изначально мы относимся к ним дружественно и с любовью.
