Хотя это не является обязанностью, в конце молитвенной службы принято читать псалмы и различные молитвы, чтобы завершить службу восхвалениями Всевышнего и словами веры перед началом нового дня. Кроме того, поскольку эти молитвы состоят из стихов Писания, их произнесение считается исполнением заповеди изучения Торы. И поскольку в прошлом некоторые невежды не устанавливали постоянного времени для изучения Торы, в молитву было включено значительное количество стихов Писания, чтобы и они удостоились исполнения этой заповеди. Мудрецы, составившие текст молитвы, выбрали для этого песнопения и стихи, наиболее ярко выражающие веру во Всевышнего и в Избавление (Геула) народа Израиля. Кроме того, в конце молитвенной службы читают псалом, который пели левиты в Храме после принесения ежедневной жертвы (тамид). Также читают отрывок о приготовлении фимиама (Питум ѓа-кторет), который коѓены воскуряли в Храме ежедневно, утром и в сумерки. Служба завершается чтением молитвы Алейну лешабеах, призванной укрепить веру в сердце человека. Поскольку она обладает особой важностью, ее читают стоя.
