Если даров, которые бедный собрал в поле, было недостаточно, чтобы удовлетворить базисные потребности его и его семьи, то существовала заповедь дать ему денежное пожертвование (цдака). И в наши дни, когда у бедных нет возможности жить за счет даров, оставляемых в поле, заповедь заключается в том, чтобы дать цдаку бедному, не имеющему возможности удовлетворить потребности, которые большинство населения считает базисными. Эта заповедь возлагается на родственников бедняка, а если они не могут или не хотят ему помочь, то заповедь переходит на его друзей и соседей; если же и они не могут или не хотят ему помочь, то заповедь переходит на всех членов общины.
Чем более достойно и с уважением раздаются пожертвования, чтобы вызвать у бедных как можно меньше стыда, – тем ценнее исполнение этой заповеди. Поэтому лучшее исполнение заповеди цдаки заключается в том, чтобы помочь бедному найти работу, благодаря которой он сможет сам зарабатывать себе на жизнь, и ему больше не придется просить о денежной помощи. Еще одна возможность – предоставить бедному субсидию, чтобы он оплатил профессиональное обучение, с помощью которого сможет достойно содержать свою семью. Если бедный не в состоянии работать, то с чем большим уважением и чуткостью ему дают цдаку, тем эта заповедь ценнее. В этом заключается преимущество «тайной благотворительности», когда бедный не знает, от кого ему пришло пожертвование. В таком случае он меньше испытывает стыд за свое положение. В качестве цдаки можно давать не только деньги, но и продукты питания, одежду, мебель, – все, что поможет бедному и обрадует его.
