Милостью Всевышнего Благословенного, после двухтысячелетнего изгнания, во время Шестидневной войны, 28 ияра 5327 (1967) года мы удостоились великой чести освободить Храмовую гору. Это было еще одним важнейшим шагом к построению Третьего Храма. Чтобы не повторять ошибок, которые привели к разрушению Первого и Второго Храмов, мы должны сначала укрепиться в ценностях, которые выражает Храм (см. выше, п.п. 2-8). Благодаря этому мы удостоимся построить Третий Храм, и Шхина (Божественное присутствие) снизойдет на еврейский народ и на весь мир.
Храмовая гора состоит из двух частей. Первая часть называется «станом Шхины». На этой территории находились Храм и окружавшие его храмовые дворы, и на нее запрещено заходить тому, кто осквернен нечистотой мертвого тела. Сегодня у нас нет возможности очиститься от этой нечистоты, и она распространилась почти на всех людей. Ведь ею оскверняется не только тот, кто коснулся мертвого, но и все, кто находились с мертвым под одной крышей. Вокруг «стана Шхины» расположен «стан левитов». Это вся остальная территория Храмовой горы, и на нее разрешено заходить тем, кто осквернен нечистотой мертвого тела; но тем, кто осквернен выделениями тела – например, семяизвержением или менструальным кровотечением, – запрещено заходить туда, не окунувшись в микве. Многие раввины считают, что поскольку на Храмовой горе есть участки, на которые в наши дни запрещено заходить согласно Торе, – чтобы избежать сомнения, следует запретить посещение всей Храмовой горы. Согласно мнению других раввинов, существует заповедь тщательно изучить, на какие участки Храмовой горы заходить разрешается, окунуться в микве согласно всем требованиям Ѓалахи и посещать разрешенные участки Храмовой горы, чтобы тем самым выразить нашу связь с самым святым местом для еврейского народа, укрепить там наш суверенитет и молиться о построении Третьего Храма. Этого мнения придерживаюсь и я.
