Les obligations de l’homme envers son prochain

La mitsva de payer ses impôts

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Payer ses impôts est une obligation morale et halakhique de la plus haute importance, puisque, par le biais des impôts, on assure le fonctionnement de tous les services publics indispensables, parmi lesquels : la sécurité, la police, l’instruction publique, la santé, les infrastructures routières, l’eau, les canalisations d’égout, l’électricité, la protection de l’environnement, la sécurité sociale et l’aide aux personnes dans le besoin. De ce fait, comme nous l’avons vu ci-dessus, quiconque fraude le fisc vole la collectivité ; de sorte que cette faute est plus grave encore que celle qui consiste à voler un individu.

Nombreux sont ceux qui critiquent les services publics ; mais ces critiques ne sauraient nier leur formidable importance. Nos sages ont dit : « Prie pour la paix de la royauté, car sans la crainte qu’elle inspire, les gens s’entredévoreraient vivants. » Or cette formule visait le régime impie de Rome, qui avait détruit notre Temple et nous avait exilés de notre pays. À combien plus forte raison faut-il prier pour la paix de l’État lorsqu’il s’agit d’Israël, dont le régime est inspiré par les principes de justice et de loyauté, conformément à la tradition d’Israël, et où tout habitant jouit de tout le bien qui s’accomplit par le biais de l’impôt ! Si donc on fraude le fisc, on est voleur et exploiteur, et l’on rend le mal pour le bien.

Certes, il y a des discussions légitimes sur le degré d’imposition et sur la répartition de l’impôt selon les différents secteurs et catégories de la population ; mais la décision qui est adoptée par les représentants de la collectivité oblige tout le monde, car la collectivité a doté ses représentants de l’autorité en cette matière. Les décisions du parlement et du gouvernement obligent donc chacun.