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La tendenza del libro è quella di raccontare la storia della “tradizione ebraica” come riflesso degli ideali e dei valori divini attraverso la legge e la storia ebraica. Il primo pensiero di scrivere un libro di questo tipo è nato in me in seguito alle parole del Prof. Meir Bouzaglou nell’ambito del ‘Discorso di pace’, sul valore della tradizione ebraica e sulla benedizione del Nord nella sua accessibilità e responsabilizzazione. Riflettendo su questo, ho notato che non esisteva un libro che riassumesse e spiegasse adeguatamente la “tradizione ebraica” in termini di credenze, valori e leggi.
Successivamente, ho ricevuto una richiesta dai rabbini degli istituti di conversione, guidati dal rabbino Chaim Druckman Shlita, di scrivere un libro che descrivesse in un linguaggio chiaro i punti principali della fede dell’ebraismo e dell’Halacha. Con un profondo senso di fratellanza verso i miei concittadini, che avrebbero così potuto conoscere i tesori spirituali della tradizione ebraica, e per rispetto verso chi desiderava convertirsi, ho deciso di intraprendere questo compito.
Mentre scrivevo questo libro, mi sono ritrovato a cercare di raccontare la storia della tradizione ebraica anche per i praticanti, interessati a vedere i concetti fondamentali, i comandamenti e le leggi che conoscono nel loro insieme, prestando attenzione ai principi che li sostengono, e, d’altro canto, per coloro che si considerano laici e che desiderano conoscere il giudaismo per quello che è. Nonostante la necessità di condensare i contenuti, ho cercato di essere il più preciso e chiaro possibile. Il libro non ha l’intento di persuadere il lettore a sperimentare lo stile di vita religioso e tradizionale, ma di presentare l’essenza delle tradizioni e delle idee della tradizione ebraica, con la speranza che chi studia seriamente la trovi piacevole, comprensibile e profonda.
Il mio scopo non è discutere o confutare altre opinioni. Tuttavia, non ignoro le sfide che affrontiamo nei campi della moralità, della cultura e delle relazioni tra Israele e le altre nazioni. Nel cercare di descrivere la tradizione ebraica, ho aggiunto un tocco folcloristico di diverse usanze. Tuttavia, i principi delle mitzvot che regolano le relazioni tra una persona e il suo prossimo, tra la sua famiglia e il suo popolo, sono prioritari. Non si tratta solo di consuetudini, ma di principi fondanti di carità e giustizia, gentilezza e compassione.
Pertanto, per raccontare la storia vera, è stata posta la giusta enfasi sulle mitzvot tra un uomo e il suo prossimo, tra un uomo e la sua famiglia, e tra un ebreo e il suo popolo. L’apertura affronta quindi la visione della nazione di Israele e il racconto della sua storia fino alla consegna della Torah, seguito dalla descrizione dei valori importanti nelle relazioni umane e nei comandamenti della famiglia. Questo completa il primo terzo del libro.
Nel secondo terzo viene spiegato il significato della fede, della Torah e la centralità del popolo, della terra e del tempio, seguito dalle leggi sulla sinagoga, la preghiera, le benedizioni, le leggi della kasherut, e altre. L’ultimo terzo del libro tratta di Shabbat, feste e digiuni, dove si riflette il complesso dei valori di fede e delle relazioni tra una persona, la sua famiglia, il suo popolo e, soprattutto, con il suo Dio.
L’ordine dei capitoli del libro non è casuale, ma riflette una visione del mondo ben precisa. All’interno del libro, sono state fornite solo le fonti per i versetti biblici; alla fine, sono state indicate le fonti per le leggi e i detti dei saggi, in ordine di capitoli e sezioni. Dato che non ho potuto includere in questo libro conciso tutte le leggi e i loro dettagli, sono stati aggiunti riferimenti alla serie di libri “Pninei Halacha” nelle note, così il lettore potrà ampliare le sue conoscenze.
Chiedo a Dio una risposta. Egli parlerà dal cuore e per le sue opere. Signore, fa’ che la mia lingua si apra e la mia bocca proclami le tue lodi con spirito sincero nei cuori dei miei fratelli e sorelle, e dona loro fede, grazia e benedizione.
