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Afin de manifester les valeurs divines dans l’ensemble de l’existence, il faut qu’il y ait un peuple entier dont la vocation commune soit, dans toutes ses composantes, la proclamation de la foi et la révélation desdites valeurs divines dans tous les domaines de l’existence. Telle est la vocation du peuple d’Israël, qui sortit d’Égypte, reçut la Torah au Sinaï et entra en terre promise dans ce dessein.
Selon la conception païenne, qui établit une séparation entre les composantes de la vie et du monde, seuls certains êtres spirituels sont individuellement capables de faire leurs les enseignements de la foi. Mais pour le peuple juif, la foi se révèle chez les hommes d’étude et chez les hommes d’action tout ensemble. Les premiers, certes, savent donner des concepts une explication claire ; mais les hommes d’action sont davantage doués pour leur donner une expression concrète. Les autres religions mettent un accent particulier sur telle restriction ; là réside le côté païen qui est en elles. Mais pour Israël, tout importe, tous les divers talents doivent se rassembler pour révéler l’idée du divin dans le monde. Aussi le dévoilement de la Présence divine dépend-il de l’unification du peuple, qui doit se relier ensemble à Dieu, comme il était relié à Lui lors du don de la Torah, quand tout le peuple d’Israël se rassembla pour la recevoir.
Le rôle du peuple d’Israël est d’être un « royaume de prêtres, une nation sainte » (Ex 19, 6), d’être la « lumière des nations » (Is 42, 6). En d’autres termes : de vivre sur la terre une vie de vérité, de foi en Dieu, de bienfait et de bénédiction ; de servir d’exemple pour la révélation de la parole divine dans le monde, et d’attirer ainsi la bénédiction sur tous les peuples. Cela fut déjà le cas par le passé, lorsque de nombreux peuples apprirent de l’histoire et de l’héritage du peuple juif les bases du bien, de la vérité et de la morale (moussar), bases qui devinrent des principes fondateurs de leur vie. Ainsi de la reconnaissance de la valeur de l’homme, créé à l’image de Dieu. C’est aussi la vocation d’Israël dans l’avenir que de révéler les valeurs divines qui mèneront à la réparation du monde et à sa délivrance.
