)
Четыре отрывка из Торы: мудрецы постановили читать четыре отрывка из Торы: Шкалим («Шекели»), Захор («Помни»), Пара («[Рыжая] корова») и Ѓа-ходеш («Месяц этот»). Каждый из этих отрывков читают в одну из суббот месяца адар, помимо недельного раздела, относящегося к этой субботе, а первый отрывок читают, как правило, в последнюю субботу предыдущего месяца.
В первую субботу читают отрывок Шкалим (Шмот, 28:9-15). Мудрецы постановили читать его, чтобы напомнить каждому еврею о ежегодном пожертвовании в Храм монеты достоинством в половину шекеля (махацит ѓа-шекель). На эти деньги покупали животных для общественных жертвоприношений. Второй отрывок называется Захор (Дварим, 25:17-19). Читая его, мы исполняем заповедь Торы «помнить, что сделал тебе (то есть Израилю – ред.) Амалек». Мудрецы постановили читать этот отрывок перед Пуримом, чтобы заповедь «помнить» о злодеяниях Амалека непосредственно предшествовала Пуриму, когда мы радуемся исполнению заповеди «уничтожения Ѓамана», потомка Амалека. Третий отрывок называется Пара (Бемидбар, 19:1-22). В нем изложены законы очищения от ритуальной нечистоты, необходимые для того, чтобы мы имели возможность прийти в Храм и принести там жертвы. Мудрецы постановили читать этот отрывок в канун месяца нисан, чтобы мы могли очиститься от скверны, тем самым подготовившись к принесению пасхальной жертвы. И хотя сегодня нет пасхальной жертвы, мы все равно читаем отрывок Пара в память о Храме. Четвертый отрывок называется Ѓа-ходеш (Шмот, 12:1-20). В нем упоминается освящение нового месяца и заповедь принесения пасхальной жертвы. Поэтому мудрецы постановили читать его перед наступлением месяца нисан – первого месяца еврейского календаря. Кроме того, чтение отрывка Ѓа-ходеш побуждает нас начать подготовку к празднику Песах.
Память о половине шекеля: в месяце адар принято делать пожертвования неимущим (цдака) «в память о половине шекеля», которую жертвовали в Храм на покупку животных для общественных жертвоприношений.
Пост Эстер: в народе Израиля издавна был распространен обычай поститься 13 адара. Это память о посте, который наложила на себя царица Эстер, прежде чем войти к царю Ахашверошу, чтобы молить его об отмене жестокого указа (см. Эстер, 4:16); а также память о посте 13 адара, когда по просьбе Эстер постились все евреи Персидской империи. Сегодня у нас тоже есть враги, которые мечтают истребить нас, поэтому мы до сих пор ежегодно нуждаемся в посте и раскаянии. Закон о посте Эстер менее строг, нежели законы обо всех других малых постах, установленных в память о разрушенном Храме, поэтому, если кто-то испытывает недомогание или слабость, он не обязан соблюдать этот пост.
