)
В Пурим на каждого еврея возлагается заповедь чтения Свитка Эстер два раза, вечером и днем. Главным смыслом заповеди чтения Свитка Эстер является открытое свидетельство о чуде. Мы должны провозгласить, что Всевышний управляет мирозданием, наблюдает за всем происходящим в мире и обращает все к добру. Даже самые страшные бедствия в конце концов оборачиваются добром.
Перед вечерним чтением Свитка Эстер произносят три благословения: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь мира, освятивший нас заповедями Своими и повелевший нам читать Свиток [Эстер]!»; «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь мира, сотворивший чудеса для отцов наших в те дни, в это время!»; «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь мира, даровавший нам жизнь, поддерживавший нас и позволивший нам дожить до этого времени!». После того, как свиток был прочитан и перемотан к началу, принято произносить благословение «Который боролся за нас». Оно выражает хвалу и благодарение. Свиток заповедано читать в присутствии множества людей, хотя бы миньяна. Но если у кого-то нет возможности услышать чтение Свитка Эстер в миньяне, он может исполнить эту заповедь в одиночку.
Читать текст нужно по свитку, написанному черными чернилами на пергаменте. Если чтец пропустил одно слово или сделал в одном из слов ошибку, которая изменяет значение этого слова, то его чтение не соответствует требованиям Ѓалахи, и он должен вновь прочесть этого слово правильно, а затем продолжить чтение с этого места. Однако и в том случае, если чтец произнес все слова правильно, но слушатель не расслышал одно слово, заповедь не исполнена. Поэтому принято следить за чтением по тексту Свитка Эстер, напечатанному в книге, и тот, кто не расслышал одно слово или больше, должен тотчас же прочитать пропущенное по книге, лежащей перед ним.
Дети: Нам заповедано приучать детей к исполнению заповедей, поэтому с возраста, когда мальчик или девочка начинают понимать смысл написанного в Свитке Эстер и могут полностью выслушать чтение свитка согласно всем требованиям Ѓалахи, нужно приучать их к этому. Это зависит не от возраста, а от уровня развития каждого конкретного ребенка. И поскольку чтение свитка – процесс довольно долгий, многие дети достигают степени развития, необходимой, чтобы выслушать чтение всего свитка согласно требованиям Ѓалахи, после того, как им исполнится 9 лет. Похвальный обычай приводить в синагогу на чтение Свитка Эстер и детей младшего возраста – 5-6 лет, при условии, что они не будут мешать чтению свитка. В эпоху ранних законоучителей (около 700 лет назад), в основном в ашкеназских общинах, стал распространяться обычай шуметь трещотками при упоминании имени Ѓамана. Видимо, таким образом хотели выразить ненависть к врагам и гонителям Израиля и радость от их гибели. Есть такие, кто не соблюдает этот обычай, а некоторые даже выступают против него, так как он мешает слушать Свиток Эстер с должной сосредоточенностью.
