Молитва амида Подготовка к молитве Сохранение молитвенного канона, принятого в семье Условия для молитвы и произнесение слов святости Сосредоточенность во время молитвы Заповедь молитвы для женщин Постановление о трех ежедневных молитвах Установление молитвенного канона Действие молитвы Молитва Благословение Торы Утренние благословения Утреннее омовение рук
- Между человеком и Творцом -

В какой позе следует читать амиду

2 мин на прочтение

В какой позе следует читать амиду

В сторону Иерусалима: тот, кто читает амиду, должен стоять лицом в сторону Земли Израиля, Иерусалима и Храмовой горы.

Положение ног: во время чтения амиды следует стоять, плотно сдвинув ноги. Эта поза выражает глубокое почтение и трепет. Молящийся сосредотачивает все свои силы и направляет их на служение Всевышнему. В отличие от этого, тот, кто стоит, расставив ноги, подчеркивает материальный, физический аспект своего существования, стремление к телесным наслаждениям. В случае крайней необходимости, например, во время езды или болезни, разрешено читать амиду сидя или лежа.

Пять поклонов: согласно постановлению мудрецов, при чтении амиды следует кланяться в пяти местах молитвы, то есть склонять верхнюю часть тела. Вот четыре из них: в начале и в конце благословения «Бог отцов наших» (первого благословения амиды); в начале и в конце благословения «Благодарим мы Тебя» (восемнадцатого благословения). Это два важнейших благословения амиды. Произнося слово Барух («Благословен»), молящийся склоняется, ибо во время поклона он готов принять высшее благословение. А произнося слово А-донай («Господь») – выпрямляется, потому что вера во Всевышнего дает нам силы держаться прямо и действовать в этом мире. Склоняться следует, пока лицо молящегося не окажется на уровне между сердцем и поясом. Пожилой или больной человек, которому трудно наклоняться слишком низко, может наклонить голову так низко, как может.

Три шага назад: в пятый раз следует кланяться в завершении амиды. Молящийся склоняется и отступает на три шага назад. Если нет места, чтобы отступить назад, то следует отступить в сторону на три маленьких шажка. Отступив на три шага назад, молящийся должен немного постоять, чтобы со стороны не казалось, что он хочет как можно скорее «убежать», завершив молитву.

Прерывание молитвы: во время чтения амиды запрещено прерываться на разговоры, ходьбу или посторонние жесты. Но если во время молитвы возникла серьезная помеха, то молящемуся разрешено отойти в другое место или сделать знак тому, кто ему мешает, чтобы тот перестал, но разговаривать при этом запрещено.

Чтение Шма Исраэль Чтение Шма Исраэль Последующие отрывки Шма Исраэль