)
Первый отрывок Шма (Дварим, 6:4-9) состоит из трех частей. Первая часть выражает основу еврейской веры, как объяснялось в предыдущем пункте. Вторая часть посвящена значению этой веры для нашей жизни: никакая ценность в мире не может сравниться с ценностью приникновения к Всевышнему. Более того, все другие ценности приобретают значимость только благодаря связи со Всевышним. Вот почему сказано: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всеми силами твоими».
В третьей части Тора указывает нам, как укоренить в наших душах эти основы веры, – прежде всего, путем их изучения, самостоятельно и вместе с детьми. Об этом сказано: «Да будут в сердце твоем слова эти, которые Я заповедаю тебе сегодня; и повторяй их детям твоим». Для того чтобы вера присутствовала в нашей жизни каждый день, нам заповедано читать Шма Исраэль ежедневно, утром и вечером. Об этом сказано: «И произноси их, сидя в доме твоем, и идя дорогою, и ложась, и вставая». Кроме того, заповедано написать эти отрывки на пергаменте, положить их внутрь тфилин и повязывать тфилин на голову и на руку: «И повяжи их знаком на руку твою, и да будут они украшением над глазами твоими», а также прикреплять их в качестве мезузы на косяки дверей каждого дома и каждой комнаты: «И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих», чтобы всякий раз, когда мы входим в дом или выходим из него, мы увидели мезузу, и она напомнила нам об основах еврейской веры (ниже, в гл. 22, посвященной заповеди молитвы для мужчин, в п.п. 3-4, мы рассмотрим два остальных отрывка Шма Исраэль).
