)
После Исхода из Египта сынам Израиля было заповедано завоевать Землю Обетованную. И хотя существует основополагающее правило: если исполнение заповеди связано с опасностью для жизни, то человек освобождается от этой обязанности, – заповедь завоевания Земли Израиля является исключением, ведь она непосредственно связана с опасностью для жизни, так как война всегда сопряжена с человеческими потерями. Именно так поступал еврейский народ при завоевании этой земли в дни Йеѓошуа бин Нуна. Так было и во времена Второго Храма: сначала евреи самоотверженно заселяли Землю Израиля вопреки нападкам «врагов Иудеи» – нееврейских племен, живших в ней в период возвращения в Сион из Вавилона; а затем, в дни Хасмонеев, всеми силами воевали за установление на этой земле еврейского суверенитета. Необходимо отметить: народ, который не готов воевать за свою землю, рано или поздно исчезнет с лица земли, после того как многие его сыновья подвергнутся смертельной опасности. Поэтому заповедь самоотверженно воевать за Землю Израиля согласуется с соображениями спасения человеческой жизни.
