)
Мудрецы постановили, что есть мацу и пить четыре бокала вина на Пасхальном Седере следует облокотившись, поскольку «в каждом поколении человек должен выглядеть так, словно он только что вышел на свободу из египетского рабства». Это – поза свободного человека, ведь раб обычно сидит в напряженной позе, выпрямив спину, готовый в любую минуту вскочить и приняться за работу. В отличие от этого, свободный человек может откинуться на спинку кресла и положить руки на подлокотник, расслабив спину. В старину люди, как правило, сидели на полу, на подушках и покрывалах. Чтобы сидеть на подушке, выпрямив спину, действительно нужно приложить значительные усилия, тогда как полулежащая поза, при которой все тело опирается на кушетку или подушку, очень удобна и в самом деле выражает ощущение свободы. А сегодня, когда мы привыкли сидеть на стульях, для того чтобы исполнить эту заповедь, мы откидываемся на спинку стула и облокачиваемся на левую руку. Тот, кто хочет исполнить заповедь самым великолепным образом (ле-меѓадрин), может во время Седера сидеть на стуле с мягкой обивкой и подлокотниками. Почему следует немного наклониться влево? Так удобнее есть и пить, потому что спина и левая рука опираются на спинку стула, а правая рука свободна для того, чтобы взять мацу или бокал. К тому же, некоторые авторитеты говорят, что если человек облокотится на правую руку, пища может попасть в дыхательные пути.
Мы обязаны во время Пасхального Седера есть облокотившись первую («заповеданную») мацу и пить вино четырех бокалов. Во время остальной трапезы, если человеку удобно есть облокотившись, то ему следует исполнить эту заповедь. Не облокачиваются, когда едят марор. При чтении «Благословения после трапезы» (Биркат ѓа-мазон) также не следует облокачиваться, так как это благословение читают с почтением и трепетом. Во время чтения Агады тоже не принято облокачиваться, чтобы мы могли сосредоточиться и достичь необходимого настроя.
