Приготовления к Седеру Смысл, заложенный в Пасхальной Агаде «О четырех сыновьях повествует Тора» Заповедь начать Седер с вопроса
- Суббота и праздники - Суббота и праздники -

Четыре бокала вина

2 мин на прочтение

Четыре бокала вина

Мудрецы постановили, что на Пасхальном Седере нужно выпить четыре бокала вина в знак обретенной нами свободы, а также для того, чтобы умножить радость Избавления. Все четыре части Агады произносятся над бокалом вина. Кидуш, в сжатой форме выражающий всю суть Песаха, мы читаем над первым бокалом. Повествование об Исходе и первую половину ѓалеля читают над вторым бокалом. Перед «Благословением после трапезы» (Биркат ѓа-мазон) наливают третий бокал, и весь текст «Благословения» читают над ним. Затем наполняют четвертый бокал, над которым произносят вторую половину ѓалеля и «большой ѓалель», после чего четвертый бокал выпивают. Наши мудрецы говорят, что четыре бокала Пасхального Седера соответствуют «четырем этапам Избавления», о которых говорится в Торе. Число четыре намекает на полноту проявления в этом мире, ведь у любого предмета есть четыре стороны, соответствующие четырем частям света: северу, югу, западу и востоку. И поскольку Исход из Египта полностью изменил весь мир, Тора описывает его с помощью четырех понятий, указывающих на «четыре этапа Избавления». Обычно люди склонны думать, что святость раскрывается только в духовных сферах, в молитве и изучении Торы, и чем больше аскетизма человек проявляет в отношении своих телесных потребностей, тем большей святости он может достигнуть. Однако наши мудрецы постановили каждую субботу и праздник читать кидуш над бокалом вина, а во время Пасхального Седера выпивать четыре бокала вина. Это учит нас, что святость раскрывается во всей полноте только тогда, когда радость выражается и в телесных удовольствиях, когда Тора и еврейская вера сочетаются с праздничным весельем.

Для исполнения заповеди четырех бокалов следует купить вино хорошего качества, чтобы оно имело приятный вкус и радовало человека. И тогда вино станет знаком нашей свободы. Это должно быть именно вино, содержащее алкоголь, чтобы пробудить в нас чувство радости и освобождения. Однако нужно быть осторожными, чтобы не захмелеть и не почувствовать усталость, поэтому вино обычно разбавляют водой или пьют из небольших бокалов, чтобы читать Агаду с бодростью и радостью. Если вино вызывает у человека дискомфорт, например, головную боль, то он может исполнить заповедь и с помощью виноградного сока.

Количество вина и размер бокала: в бокале должно быть не менее «четверти лога» (ревиит) вина, то есть около 75 мл. Как правило, бокал вмещает больше, и его нужно наполнить вином, но не до краев, чтобы вино не пролилось. Изначально (лехатхила) необходимо выпить все вино, налитое в бокал, но и тот, кто выпил больше половины бокала (то есть около 40 мл), исполнил заповедь. Следует выпить больше половины бокала в один присест, облокотившись, не делая ненужные паузы и не прерываясь на разговоры. Постфактум (бедиавад), тот, кто выпил больше половины бокала за шесть или семь минут, исполнил заповедь. Детям, достигшим возраста, когда их приучают к исполнению заповедей (5-6 лет), тоже наливают четыре бокала, но им принято наливать не вино, а виноградный сок.

Заповедь есть мацу и выпивать четыре бокала вина, облокотившись Заповедь есть мацу и выпивать четыре бокала вина, облокотившись Карпас и омовение рук Преломление средней мацы и афикоман Пасхальная Агада Заповедь есть мацу Заповедь есть марор и корех Трапеза Афикоман Окончание Седера