Преломление средней мацы и афикоман Карпас и омовение рук Заповедь есть мацу и выпивать четыре бокала вина, облокотившись Четыре бокала вина Приготовления к Седеру Смысл, заложенный в Пасхальной Агаде «О четырех сыновьях повествует Тора» Заповедь начать Седер с вопроса
- Суббота и праздники - Суббота и праздники -

Пасхальная Агада

1 мин на прочтение

Пасхальная Агада

Перед чтением Агады наливают второй бокал, чтобы вся Агада, в том числе и вопросы, задаваемые перед ней, произносилась над вином. Однако не стоит наполнять бокалы маленьких детей, так как дети могут пролить вино на стол за время чтения Агады. Лучше налить детям вино в конце Агады, когда приходит время выпить второй бокал. Во время чтения всей Агады маца должна быть непокрыта. Но когда ведущий, приподнимая второй бокал, наполненный вином, произносит отрывки «Оно и крепило отцов наших» (Ве-ѓи ше-амда) и «Поэтому мы обязаны благодарить» (Лефихах анахну хаявим), а также благословение «…Который вызволил нас» (Ашер геалану) непосредственно перед тем, как выпивают второй бокал, – мацу следует покрыть. Произнося отрывок «Эта маца, которую мы вкушаем» (Маца зу), ведущий приподнимает мацу, чтобы ее увидели все присутствующие; а произнося «Эта горькая зелень, которую мы вкушаем» (Марор зе), приподнимает марор. В наши дни принято – для того чтобы все присутствующие приняли участие в чтении Агады, – что ведущий читает Агаду громко, а все остальные тихо произносят ее слова вместе с ним. Согласно другому обычаю, каждый фрагмент читает кто-то другой из присутствующих. Ведущий устанавливает темп чтения Агады и делает паузы для объяснений и комментариев. Завершив чтение истории Исхода и первой половины ѓалеля, произносят благословение в честь Избавления и выпивают второй бокал.

Заповедь есть мацу Заповедь есть мацу Заповедь есть марор и корех Трапеза Афикоман Окончание Седера