)
Подобно тому как мир был сотворен за семь дней, радость в честь создания новой семьи тоже длится семь дней. Первый из них – это день свадьбы. Даже если церемония хупы началась за несколько минут до захода солнца, эти минуты засчитываются как целый день, и после этого остается еще шесть полных дней, которые заканчиваются с заходом солнца в последний из этих дней. А если хупу устраивают после захода, то отсчитывают семь полных дней. В эти семь дней жених и невеста должны радоваться и праздновать друг с другом, а также со своими родными и друзьями. Им не следует работать и заниматься бизнесом. Принято, что в течение всех этих семи дней жених и невеста надевают нарядную одежду и куда бы они ни пошли, идут вместе.
В каждый из этих дней желательно устраивать праздничную трапезу. Во время чтения Биркат ѓа-мазон (Благословения после трапезы) читают семь свадебных благословений (Шева брахот). Поэтому такое празднество тоже называется Шева брахот. Для чтения семи благословений необходимо присутствие миньяна из десяти или более мужчин, достигших религиозного совершеннолетия (бар мицвы). Один из них должен быть «новым», то есть не принимавшим участия в праздновании свадьбы этой пары. Благодаря его присутствию радость «обновляется». В субботу и праздники нет необходимости в присутствии «нового» человека, так как святость этих дней усиливает радость. В субботу в течение недели шева брахот принято, что жених восходит к Торе во время утренней молитвы, и потому эта суббота называется шабат хатан («суббота в честь жениха»).
