)
В эпоху ранних законоучителей (около восьмисот лет назад) вокруг изучения светских наук возникли разногласия. В научных книгах того времени упоминались идеи, идущие вразрез с верой Израиля, и некоторые молодые люди увлеклись этими идеями, оставили иудаизм и ассимилировались. Очевидно, что трудности изгнания увеличили соблазн. В ответ на это многие мудрецы Торы тех поколений предостерегали юношей от изучения светских наук, а некоторые даже говорили, что это предостережение касается и взрослых людей. Около двухсот лет назад спор обострился. Движение Ѓаскалы, набиравшее популярность в Европе, увлекло за собой многих евреев, которые верили, что просвещение решит все проблемы человечества, поэтому в Торе и заповедях больше нет необходимости. Так случилось, что многие евреи Западной Европы, изучавшие светские науки, оставили путь своих предков и ассимилировались в нееврейской среде. Ответной реакцией некоторых раввинов был категорический запрет на изучение светских наук. Однако поскольку их изучение имеет огромную ценность, многие крупнейшие раввины не запретили его, а лишь указывали, что при изучении светских наук следует проявлять осторожность. Даже сегодня некоторые люди избегают изучения светских наук, как это принято в большинстве ультраортодоксальных школ. Однако на практике правильно включать изучение светских наук в учебную программу, как принято сегодня в религиозных школах в Израиле и других странах. Это объясняется тем, что, во-первых, изучение светских наук очень важно, так как оно помогает человеку глубже понять Божественную мудрость и осознать величие Творца; во-вторых, их изучение дает выпускникам религиозных школ возможность приобрести хорошую профессию и обеспечить своим семьям достойный заработок, и это придает им уважаемый статус в обществе; а в-третьих, благодаря изучению светских наук народ Израиля сможет внести свой вклад в науку на благо человечества, тем самым освящая Божественное имя. Кроме того, этот путь кажется наиболее успешным для сохранения еврейского образа жизни в долгосрочной перспективе. Но для того чтобы обеспечить успех, необходимо изучать Тору со всей серьезностью и уважением, и родители должны поддерживать в этом своих детей, давая им личный пример.
