)
Можно было бы подумать, что все Божественные ценности уже получили свое выражение внутри Храма. В таком случае, возникает вопрос: почему нам было заповедано расположить во дворе Храма большой жертвенник, на котором будет гореть вечный огонь? Ответ таков: это необходимо для того, чтобы выразить наше самопожертвование в служении Всевышнему! Все прекрасные Божественные ценности не могут реализоваться в мире без нашей готовности к самопожертвованию. Невозможно удостоиться глубоких знаний Торы, если человек не готов пожертвовать часами отдыха, чтобы самоотверженно учиться. Невозможно сохранить брачный союз, если супруги не готовы преданно заботиться друг о друге и жертвовать ради другого своими желаниями и интересами. Невозможно добиться успеха в труде без целеустремленности и готовности иногда жертвовать собой, беря сверхурочную работу. И ученый не сможет раскрыть тайны мироздания, не посвятив себя непрестанным научным исследованиям. И, более всего, народ Израиля не мог бы существовать, если бы у него не было воинов, готовых жертвовать собой ради святости этого народа и этой земли. Поэтому святость Храма, уходящая своими корнями в святость Святая Святых, в завет между Всевышним и еврейским народом, распространяется повсюду, где стоят на вахте еврейские солдаты, защищая народ и землю.
В спокойные времена наше самопожертвование проявляется в том, что мы жертвуем десятую часть наших доходов людям, которые посвятили свою жизнь изучению Торы, а также бедным; в готовности днем и ночью броситься на помощь родным или друзьям, когда они в этом нуждаются; в усердном изучении Торы, даже когда чувствуем усталость; в изнурительных боевых учениях во время армейской службы. Но порой наступает трудное время, и если мы хотим сохранить причастность к вечным ценностям, то нам нужно быть готовыми пожертвовать даже собственной жизнью. Чем больше мир прогрессирует, тем меньше необходимость в том, чтобы люди жертвовали жизнью ради своего народа и вечных ценностей. Вот почему сказали наши мудрецы, что в грядущие времена все жертвоприношения будут отменены, за исключением благодарственной жертвы, которая приближает человека к Всевышнему приятным и радостным образом.
