- Вера, народ и Земля Израиля -

Гиюр и любовь к прозелитам

2 мин на прочтение

Гиюр и любовь к прозелитам

Обращение в еврейскую веру неевреев, желающих присоединиться к народу Израиля, – одна из основ иудаизма. Мы не придерживаемся того мировоззрения, согласно которому человек не способен измениться: любой представитель других народов, который хочет стать евреем, может пройти гиюр. После этого он будет евреем во всех отношениях, и к нему заповедано относиться даже с большим уважением, чем к евреям от рождения, потому что даже легкая обида может его глубоко задеть. Поэтому Тора относится к этому очень строго и постанавливает, что всякий, кто наносит прозелиту обиду, преступает три запрета. Во-первых, прозелита запрещено обижать точно так же, как любого другого еврея. Сверх этого, Тора еще дважды упоминает, что запрещено обижать прозелитов: «И пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо пришельцами были вы в Земле Египетской» (Шмот, 22:20), «И когда будет жить у тебя пришелец в земле вашей, не притесняйте его. Как исконный житель среди вас да будет у вас пришелец, проживающий у вас; люби его, как самого себя, ибо пришельцами были вы в Земле Египетской» (Ваикра, 19:33-34). Кроме того, этот человек нарушает заповедь любить прозелитов – во-первых, их заповедано любить точно так же, как любых других евреев; а во-вторых, существует заповедь любить прозелитов особенно, о чем сказано (Дварим, 10:19): «Так и вы, любите пришельца, ибо сами были вы пришельцами в Земле Египетской». И действительно, прозелит достоин особой любви, ведь он по собственной воле оставил свой народ и свою родину и присоединился к еврейскому народу.

Благодаря доброму отношению к прозелитам народ Израиля удостоился благословения. Первым в этой связи следует упомянуть нашего учителя Моше, который женился на женщине, прошедшей гиюр; а когда ее отец Итро тоже захотел стать евреем, сыны Израиля приняли его с огромным уважением, благодаря чему удостоились его доброго совета, как описывается в Торе, в недельном разделе Итро. Подобным же образом, Боаз женился на моавитянке Рут, прошедшей гиюр, и у них родился праведный и мудрый правнук – Давид, основатель царской династии народа Израиля. Рабби Акива, величайший мудрецы Устной Торы, тоже был потомком прозелитов.

Сложное отношение к желающим пройти гиюр Сложное отношение к желающим пройти гиюр Намерения прозелита Процесс гиюра Порядок гиюра Принятие заповедей