)
Не следует принимать нееврея, который стремится пройти гиюр не ради Небес, – например, если он хочет сделать это из соображений экономической выгоды, или чтобы получить израильское гражданство, или чтобы жениться на еврейке. Тем не менее, если бейт дин поступил неправильно и принял его, то поскольку гиюр состоялся по законам Ѓалахи, он действителен.
В последние поколения, в результате бедствий, войн и духовных потрясений, религиозные и национальные рамки были нарушены, и многие сыновья и дочери нашего народа вступили в брак с представителями других народов. В связи с этим возник сложный вопрос: как следует поступить, если гиюр хочет пройти сын или внук еврея, чья мать не является еврейкой? С одной стороны, очевидно, что если бы не родственная связь с евреями, этот человек не проявил бы желания перейти в иудаизм. Следовательно, его первое побуждение не связано с верой в особую миссию народа Израиля. С другой стороны, поскольку эти люди – дети и внуки евреев, они глубоко связаны с еврейским народом, и, вполне возможно, они ведут свое происхождение от великих мудрецов и праведников. Поэтому следует приложить усилия, чтобы возвратить их в лоно народа Израиля. Также возникает вопрос, как правильно поступить по отношению к нееврею, который живет с еврейской супругой. Если он пройдет гиюр, то они будут жить вместе разрешенным образом, а если не пройдет, то они отдалятся от еврейства еще больше, и их дети полностью ассимилируются. Практическое указание в данном случае таково: если этот нееврей готов принять на себя Тору и заповеди, то следует сделать ему гиюр.
