Сватовство Заповедь покоя и почтения Дети Четыре дополнительных запрета в Йом Кипур В каких случаях больному рекомендуется пить и есть маленькими порциями (шиурим)? Беременные женщины и кормящие матери Закон в отношении человека, больного опасной болезнью Закон в отношении того, кто болен неопасной болезнью Заповедь поста Упоминание грешников в молитве Заповедь исповеди (видуй) Служение в Йом Кипур общины Израиля и каждого еврея в отдельности Йом Кипур Обряд освобождения от обетов (ѓатарат недарим) Еда и питье в канун Йом Кипура
- Суббота и праздники - Суббота и праздники -

Молитва Неила

2 мин на прочтение

Молитва Неила

На исходе Йом Кипура из мира уходит святость этого дня и «запираются» Небесные врата, которые были раскрыты перед теми, кто совершал покаяние. Поэтому перед самым окончанием поста читают молитву Неила с особой сосредоточенностью и воодушевлением. Более того, главное искупление происходит именно в конце Йом Кипура, когда пост достигает своей кульминации, и весь порядок покаяния близится к завершению. Поэтому, даже если человек чувствует слабость от поста, он должен мужественно собрать все свои силы, чтобы мысль его во время молитвы была ясной и четкой, и принять на себя обязательство совершить покаяние и возвратиться к Всевышнему, укрепиться в изучении Торы и исполнении заповедей.

По причине особой важности молитвы Неила во время нее открывают ковчег со свитками Торы. После молитвы неила, перед тем как закрывают ковчег со свитками Торы и прежде чем затворятся Небесные врата, раскрытые перед нами в течение всех Дней трепета, когда больше не осталось времени на исповедь и молитвы, – весь еврейский народ вместе принимает на себя бремя Небесного Царства, произнося Шма Исраэль и затем семь раз: «Господь есть Бог!» (А-донай Ѓу ѓа-Элоѓим). Ведь в Дни трепета нам становится ясно, что основой и целью всего является вера, и главное желание каждого еврея заключается в том, чтобы приникнуть к Всевышнему и исправить мир, раскрыв в нем Его царство.

Сразу же после этого, во время появления звезд или немного раньше, трубят в шофар, согласно порядку, указанному в молитвенниках. Это знак, что Йом Кипур закончился и Шхина возвратилась на свое место на Небесах. Трубление в шофар выражает свободу нашей души, избавившейся от оков греха. Оно также намекает на Избавление и освобождение от всех других видов рабства, и об этом сказано (Йешаяѓу, 27:13): «И будет в тот день: вострубят в великий шофар, и придут пропавшие в земле Ассирийской и заброшенные в Землю Египетскую, и будут они поклоняться Господу на горе святой в Иерусалиме».

После трубления в шофар спадает то огромное напряжение, которое сопровождало нас в Дни трепета, и все евреи осознают, что их души очистились и стали свободными. И тогда великая радость наполняет их сердца.

Время окончания поста – появление звезд, но поскольку существует заповедь «прибавлять от будничного к святому», пост продолжается еще несколько минут (как указано в календарях). Во многих общинах принято на исходе Йом Кипура благословлять новую Луну (см. выше, гл. 29, п. 2). Во время ѓавдалы на исходе Йом Кипура произносят благословения над вином, над светом пламени и заключительное благословение ѓавдалы, но не произносят благословение над благовониями. После ѓавдалы на исходе Йом Кипура мы с радостью садимся за стол, едим и пьем, так как этому вечеру тоже свойственна праздничная атмосфера. Наша радость в этот вечер выражает веру в то, что Всевышний с любовью принимает всех, кто возвращается к Нему в покаянии.