)
Согласно заповеди Торы, Шма Исраэль следует читать ежедневно утром и вечером. Также существует заповедь вспоминать Исход из Египта утром и вечером. Мудрецы вынесли постановление произносить два благословения перед чтением Шма Исраэль и два после него: три из них параллельны благословениям, сопровождающим Шма Исраэль во время утренней молитвы, а четвертое – благословение «Отец наш, дай нам с миром отойти ко сну», в котором мы просим Всевышнего хранить нас ночью, когда мы спим.
Первоначально вечерняя молитва была установлена как добровольная. Это значит, что ее чтение – заповедь, но не обязанность. Однако из поколения в поколение все мужчины постоянно читали арвит, и в эпоху ранних законоучителей (ришоним) эта молитва уже считалась обязательной. Тем не менее, во время нее кантор не повторяет амиду, ведь поскольку по сути своей вечерняя молитва не является обязанностью, мудрецы не постановили, что во время нее необходимо повторять амиду, так как повторение амиды предназначено для того, чтобы те, кто не умеет ее читать, могли исполнить эту обязанность.
Вечером Шма Исраэль читают начиная со времени появления звезд – когда на небосклоне уже можно различить три звезды. Точное время для каждого дня указано в календарях. Изначально (лехатхила) Шма Исраэль и вечернюю молитву следует прочесть до полуночи, а постфактум (бедиавад) это разрешено в течение всей ночи.
В этих главах мы рассмотрели основы молитвы, а подробности законов молитвы следует изучать по молитвеннику.
