)
На ближайших родственников усопшего возлагается заповедь прервать все свои занятия и скорбеть по нему в течение семи дней, чтобы почтить его память и способствовать вознесению его души. Почет выражается в том, что родные вспоминают его и скорбят по нему, и даже в некотором смысле переживают смерть вместе с ним. Как умерший, так и скорбящие не работают, не моются и не умащают тело. Как умерший лежит в земле, так и скорбящие сидят и спят на земле. Они вспоминают его добрые поступки и выражают намерение их продолжать, и это помогает его душе вознестись в высшие миры.
Где проводят траур: если есть такая возможность, то желательно, чтобы все скорбящие проводили дни траура вместе в доме умершего, чтобы почтить его память. При необходимости они могут выбрать другое место или проводить траур в разных местах, – главное, чтобы каждый скорбящий справил семидневный траур. Если место проведения траура расположено далеко от места жительства кого-либо из скорбящих, то ему разрешено провести часть траурных дней у себя дома, чтобы его соседям было проще навестить и утешить его. Согласно распространенному обычаю, в память об умершем принято зажигать свечу в каждый из семи дней траура.
Скорбящим запрещено выходить из дома, но если кому-то из них трудно спать в доме, где проходит траур, то ему разрешено поехать ночевать домой, постаравшись, чтобы этого никто не заметил. Скорбящему также разрешено поехать домой перед началом субботы. Если в доме, где проходит траур, нет миньяна, то скорбящим разрешено пойти в синагогу, чтобы прочесть кадиш.
В период семидневного траура принято сидеть на земле, в знак скорби по умершему, который лежит в могиле. Даже если скорбящие сидят на матрасах или на очень низких табуретках, считается, что они сидят на земле. Если человек боится, что у него заболит спина, то он может сидеть на стуле или диване, но нужно постараться, чтобы они были ниже обычного, и было видно, что он сидит близко к земле. Матрасы, на которых скорбящие спят ночью, тоже принято класть на землю, но тот, кому трудно так спать, может спать на кровати.
Запрет выполнения работы: скорбящим запрещено работать и заниматься торговлей, чтобы не отвлекаться от траура. Но им разрешено готовить пищу и прибирать дом. В случае крайней необходимости, чтобы предотвратить значительный убыток, им разрешено провести короткую деловую беседу, постаравшись, чтобы этого никто не заметил.
Приветствие: скорбящих запрещено приветствовать словом шалом («мир тебе»), а также спрашивать у них ма шломха (как дела?). Ведь очевидно, что скорбящий не пребывает в мире. По той же причине некоторые люди воздерживаются от рукопожатий со скорбящими.
Изучение Торы: скорбящим запрещено изучать Тору, так как изучение Торы радует человека и может отвлечь от мыслей о трауре. Но разрешено изучать темы, связанные со скорбью, трауром и покаянием.
Запрет мыться, стирать одежду и умащать тело: скорбящим запрещено мыться ради удовольствия, но разрешено мыть загрязнившиеся части тела. Если человек потеет, то ему разрешено помыться теплой водой. Женщине запрещено наносить макияж, но разрешен легкий макияж, чтобы избежать стыда. скорбящим запрещено стирать одежду и постельное белье, а также надевать свежевыстиранную одежду и стелить свежевыстиранное постельное белье. Но разрешено отстирывать водой пятна на одежде. Скорбящему разрешено менять нательное белье по мере надобности, при условии, что он не будет делать это просто ради удовольствия. Если скорбящему необходимо сменить одежду, потому что она испачкалась или от нее плохо пахнет, то он должен взять чистую одежду, положить ее на пол, чтобы она не считалась свежевыстиранной, и после этого он сможет ее надеть. Запрещено мазать тело кремом, но разрешено наносить мазь в медицинских целях.
Стрижка и бритье: скорбящим запрещено стричься и бриться. Этот запрет длится в течение всего тридцатидневного траура. А после смерти родителей запрещено стричься до тех пор, пока кто-нибудь не скажет человеку, что у него слишком длинные волосы, и ему необходимо постричься.
Молитвы в доме, где проходит семидневный траур: следует постараться проводить молитвы в доме скорбящих ради вознесения души умершего. Если есть такая возможность, то желательно договориться со старостой синагоги и принести в дом скорбящих свиток Торы, чтобы можно было провести публичное чтение Торы в понедельник и четверг. Перед молитвой принято произносить проповеди на тему Торы (диврей Тора), а также читать вслух Мишну (משנה), так как ее название состоит из тех же букв, что и слово נשמה (нешама, «душа»).
