)
Не только синагога, но и каждый еврейский дом должен быть в определенном смысле «малым Храмом». Эту идею выражает мезуза – пергамент, на котором написаны два основополагающих текста еврейской веры: Шма Исраэль и «И будет: если прислушивались вы к словам повелений Моих». Оба они входят в молитву Шма Исраэль (см. ниже, гл. 21, п.п. 16-17; гл. 22, п.п. 3-4). Пергамент сворачивают, помещают в футляр и прикрепляют к косякам дверей всех домов и комнат.
Дом защищает человека, поэтому, находясь в нем, он может забыть, что только Всевышний дает ему жизнь и истинную защиту. Об этом напоминает мезуза, благодаря которой все домочадцы приобщаются к Источнику жизни и удостаиваются долголетия. Об этом сказано (Дварим, 11:21): «…чтобы вы и сыновья ваши жили на этой земле так же долго, как долго простерты небеса над землей». Жизнь человека проходит как внутри дома, так и вне его. Находясь дома, человек не может удовлетворить все свои потребности, поэтому он должен выйти, чтобы принести домой пищу. И в духовном смысле человек не может осуществить все свои стремления, не выходя из дома, поэтому ему нужно выйти, чтобы наполниться новыми идеями, которые он мог бы продолжать усваивать в своем доме. Дверь символизирует переход из дома наружу, и именно на дверном косяке Тора заповедала прикрепить мезузу, чтобы во время этого перехода человек вспомнил основы веры, написанные на ней. Когда он возвратится домой, то будет знать, какие идеи подобает туда вносить, а какие нет; а выйдя из дома, вспомнит мезузу и не увлечется чуждыми идеями, которые царят снаружи.
