)
Существует заповедь писать священный свиток Торы черными чернилами на пергаменте, и при этом намерение писца должно заключаться в том, что он пишет свиток во имя святости Торы. Подобно этому, каждое Божественное имя, приведенное в Торе, нужно писать «ради святости Всевышнего». Писец должен следить за тем, чтобы его письмо было красивым и точно соответствовало традиции написания букв Торы. Если хотя бы одна буква написана неверно, весь свиток некошерный (то есть не соответствует требованиям Ѓалахи). Священные свитки пишутся на кожах кошерных животных, кожи обрабатывают особым образом ради святости Торы. Этот закон Ѓалахи содержит намек: кожа выражает внешний аспект жизни, а животные – грубую материальность. Это показывает, что все в мире связано с великим идеалом Торы, даже низменные и внешние стороны материального мира, – ведь даже кожи животных используются для того, чтобы раскрыть святость Торы.
Письменная Тора включает в себя четыре составляющих. Первая из них – буквы Торы. Любое изменение в традиционном написании каждой буквы делает весь свиток некошерным. Вторая – значки, которыми украшают некоторые буквы. Третья и четвертая составляющая – огласовки и знаки кантилляции[1]. Их не пишут в свитке, они передаются по устной традиции, и по ним Тору читают вслух.
Писец должен следить за тем, чтобы буквы не сливались друг с другом, и каждую букву окружала белая поверхность пергамента. В этом есть намек: черные буквы символизируют то, что мы способны понять и выразить, но существуют также высшие глубокие идеи, которые не смогут выразить никакие слова и буквы, – они вдохновляют нашу жизнь и все, что подвластно нашему пониманию, и именно их выражает белый пергамент, окружающий каждую букву. Кроме того, белый фон ярче выделяет черные буквы – из того, что выше нашего понимания, нам открываются знакомые и ясные идеи. В этом основа всей Торы: ее источник – Божественный и небесный, и она нисходит до практической жизни в материальном мире.
[1] Знаки кантилляции – система интонационных знаков для традиционного речитативного чтения Пятикнижия и других книг Танаха (прим. ред.).
