)
Ни одно творение не может познать Самого Всевышнего, а лишь то, как Он раскрывается в мире. И для каждого вида Его раскрытия существует особое Божественное имя. Это и есть Святые имена, приведенные в Торе. Самое святое из них – это имя Ѓавайе (Йуд Кей Вав Кей). Оно настолько свято, что его запрещено произносить, только писать в Торе. И лишь коѓены в Храме произносили его в особых случаях. Везде, где в Торе или в молитвеннике приводится это имя, оно читается как А-донай – второе после Ѓавайе имя по степени святости.
Другие святые имена: Эль, Элоѓим, Эѓье, Шадай, Цеваот. Все они исполнены святости, поэтому их нельзя произносить всуе, а только во время молитвы или изучения Торы. Запрещено стирать какое-либо из святых имен, при условии, что оно было написано именно в значении святого имени. Другие эпитеты, восхваляющие Всевышнего (Милосердный, Милостивый, Великий, Могучий, Грозный, Всесильный, Долготерпеливый, Твердыня, Оплот и др.), не имеют святости, и их разрешено стирать.
Имена Всевышнего на других языках, помимо иврита («Бог» по-русски, God по-английски, Gott по-немецки и на идиш, и так далее), наделены некоторой святостью, поэтому к ним запрещено относиться пренебрежительно, но в случае необходимости их можно стирать, и лист, на котором они напечатаны, не нужно хранить в генизе (специальном хранилище для священных текстов).
