)
Тот, кто спасся от опасности, должен произнести благословение: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, творящий добро [даже] грешным, – за то, что даровал мне добро». Это означает: хотя все мы имеем недостатки и совершаем грехи, из-за чего можем считаться грешными, Господь Благословенный все равно творит нам добро и спасает от опасности.
В четырех случаях человек должен возблагодарить Всевышнего за избавление от опасности, произнеся Биркат ѓа-гомель. 1) Мореплаватель, возвратившийся на берег, если во время плавания он столкнулся с реальной опасностью. 2) Тот, кто пересек пустыню и вновь оказался в жилой местности, или тот, кто попал в автокатастрофу, связанную с определенной опасностью. 3) Больной, который выздоровел от болезни, несущей в себе определенную опасность. 4) Арестант, освободившийся после длительного или опасного тюремного заключения. Роженица тоже должна произнести Биркат ѓа-гомель, потому что роды всегда связаны с некоторой опасностью. Военнослужащие, осуществляющие оперативную деятельность, связанную с определенной опасностью, должны произнести Биркат ѓа-гомель по окончании этой деятельности.
Биркат ѓа-гомель произносят в присутствии миньяна. Самое подходящее время для этого – перед публичным чтением Торы в синагоге. Ребенок, спасшийся от опасности, благословение не произносит, так как ответственность за его благополучие лежит на родителях.
Тот, кто чудесным образом избавился от опасности, оказавшись в ситуации, в которой подавляющее большинство людей гибнет, – например, если обрушилось большое здание, и человека нашли живым среди развалин; или если он упал с очень большой высоты; или если в него выстрелили несколько раз, и пули ранили его в верхнюю часть тела, – оказавшись вновь на том месте, где с ним произошло это чудо, должен произнести благословение: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь мира, сотворивший для меня чудо в этом месте».
