)
Врата еврейской веры – это стремление умножить в мире добро и благословение и установить справедливость. Когда наш праотец Авраѓам гостеприимно распахнул свой шатер перед каждым путником, он сделал это не потому, что так повелел ему Всевышний, и не потому, что рассчитывал на получение щедрой награды. Он был движим исключительно любовью к людям и желанием творить для них добро. Вот почему Тора рассказывает нам о том, что Авраѓам и Ицхак рыли колодцы: это действие привлекает в мир благо, ведь из колодца можно будет черпать воду, дающую жизнь людям и животным. Наш праотец Яаков верою и правдою пас скот, даже не ради собственной выгоды. Он стремился приумножить в мире Божественное благословение, наделив людей пищей и шерстью для одежды. Йосеф-праведник, сын Яакова, не впал в отчаяние, когда братья продали его в рабство, и не стал сетовать на свою горькую долю. Он не утратил жизненные силы, и везде, куда бы ни забросила его судьба, он старался улучшить положение людей, окружавших его. В конце концов он спас всю Египетскую империю от страшного голода. В современном мире евреи тоже следуют путями своих праотцев: они развивают науку и принимают активное участие в деятельности, направленной на совершенствование общества и всего мира. При этом их главная цель – способствовать благополучию и процветанию человечества.
Когда Моше, учитель наш, вышел из дворца фараона, где вырос, и увидел, как египетский надсмотрщик бьет раба-еврея, он убил египтянина и спас еврея, хотя знал, что тем самым подвергает опасности собственную жизнь. Из-за этого он утратил статус наследника фараона и был вынужден бежать в Мидьян, чтобы спастись от смертной казни. И в Мидьяне, увидев, что пастухи обижают дочерей Итро, бывшего первосвященника Мидьяна, он не мог остаться безучастным. Вступив в опасную схватку с местными жителями, он добился права для дочерей Итро получить заслуженную очередь к колодцу, чтобы напоить скот. Впоследствии он женился на Ципоре, одной из дочерей Итро. Он продолжил свое духовное восхождение, пока не стал достоин возглавить народ Израиля и получить Тору на горе Синай. Когда моавитянка Рут после смерти мужа решила покинуть родную землю и вместе с Наоми, своей свекровью, поселиться в Бейт-Лехеме, в уделе колена Йеѓуды, – она приняла это решение потому, что просто не могла оставить в одиночестве свекровь, пребывавшую в глубокой скорби. Наоми, принадлежавшая к одному из самых знатных семейств Иудеи, возвращалась на родину сломленная, похоронив богатого мужа и двух сыновей. Рут чувствовала, что на нее возложена моральная обязанность сопровождать свекровь и поддерживать ее. Благодаря этому ее сердце раскрылось для веры во Всевышнего, она прошла гиюр и удостоилась стать великой прародительницей династии царя Давида. Вот почему наши мудрецы говорят, что евреев отличают три основных качества. Они милосердны, то есть неравнодушны к чужим страданиям; они стыдливы, то есть богобоязненны; они совершают добрые дела, так как стремятся приносить людям добро.
