Тенденция книги состоит в том, чтобы рассказать историю «еврейской традиции» как отражения божественных идеалов и ценностей через еврейский закон и историю. Первая мысль написать книгу такого рода возникла у меня после слов профессора Меира Бузаглу в рамках «Мирного разговора» о ценности еврейской традиции и её благотворном влиянии на север через доступность и укрепление возможностей. Тогда я заметил, что не существует книги, которая хорошо обобщала бы и объясняла «еврейскую традицию» с точки зрения её верований, ценностей и законов.
После этого ко мне поступила просьба от раввинов конверсионных институтов во главе с раввином Хаимом Друкманом Шлитой написать книгу, в которой понятным языком были бы описаны основные положения веры иудаизма и Галахи. С глубоким чувством братства по отношению к моим согражданам, которые могли бы узнать о духовных сокровищах еврейской традиции, и с уважением к тем, кто хотел бы пройти путь гиюра, я решил приступить к этой работе.
В процессе написания я обнаружил, что стремлюсь рассказать историю еврейской традиции как для религиозных евреев, желающих понять основные понятия, заповеди и законы целостно, уделяя внимание стоящим за ними принципам, так и для тех, кто считает себя светскими и хочет узнать об иудаизме таким, каков он есть. Несмотря на необходимость краткости, я старался быть максимально точным и ясным. Цель книги не в том, чтобы склонить читателя к религиозному образу жизни, а в том, чтобы представить ему суть еврейской традиции и её идей, надеясь, что серьёзный читатель найдёт её интересной, понятной и глубокой.
Моя цель не в том, чтобы спорить с другими взглядами и позициями. Однако я также не игнорирую вызовы, стоящие перед нами в сфере морали, культуры и взаимоотношений между Израилем и другими народами, когда пытаюсь описать еврейскую традицию, добавляя фольклорный оттенок различных обычаев. Тем не менее, заповеди, касающиеся отношений между человеком и его ближним, его семьёй и его народом, имеют приоритет. Речь идёт не только об обычаях, но и об основополагающих принципах милосердия, справедливости, доброты и любви.
Поэтому, чтобы рассказать истинную историю, особое внимание было уделено заповедям, касающимся отношений между человеком и его другом, между человеком и его семьёй, и между евреем и его народом. Вступление посвящено видению народа Израиля и описанию его истории до дарования Торы, за которым следует описание важных аспектов взаимоотношений между людьми и семейных ценностей. На этом завершается первая треть книги.
Во второй трети разъясняется смысл веры, Торы, центральное значение народа, земли и храма, а затем законы, касающиеся синагоги, молитв, благословений, законов кашрута и тому подобное. Последняя треть книги посвящена Шаббату, праздникам и постам, в которых отражаются все ценности веры и отношения между человеком, его семьёй, его народом и, прежде всего, Богом.
Таким образом, порядок глав в книге не случаен, а отражает определённое мировоззрение. В книге указаны источники только для библейских стихов; в конце приводятся источники для законов и высказываний мудрецов, упомянутых в порядке глав и разделов. Так как я не смог включить все законы и их детали в эту краткую книгу, в примечаниях добавлены ссылки на серию «Пниней Галаха», чтобы читатель мог углубить свои знания.
Я молюсь Богу, прошу у Него ответа. Пусть Он говорит через мои слова, через Своё сердце и Свои деяния. Господь, пусть мой язык будет открыт, и мои уста воздадут Тебе хвалу. Пусть мои слова будут восприняты в сердцах моих братьев и сестёр в добром и истинном духе, и пусть они обретут веру, благосклонность и благословение.
