)
Тора предусматривает взыскания для тех, кто нанес ближнему какой-либо ущерб, – например, взыскание для мужчины, соблазнившего незамужнюю девушку: если она захочет выйти за него замуж, то он должен на ней жениться, а если не захочет, он обязан выплатить ей компенсацию за нанесенный ей моральный и физический ущерб (см. Шмот, 22:15-16). Для того чтобы реализовать эти законы Торы на практике, судьи должны быть рукоположены своими учителями, а те – своими, и так по цепочке, восходящей к нашему учителю Моше. Поскольку такое рукоположение можно осуществить только в Земле Израиля, после разрушения Храма и ухода еврейского народа в изгнание оно было отменено, и судьи Израиля утратили самостоятельное право судить народ. С тех пор они действуют лишь как посланники мудрецов древности. Поэтому они выносят постановления только по вопросам, необходимым для существования общества, тогда как законы о взысканиях, призванные вознести народ Израиля на более высокий духовный уровень, чтобы он стал «царством священников и народом святым», были отменены. Вот почему, например, в наше время вор должен в качестве наказания выплатить потерпевшему компенсацию в размере нанесенного ущерба, а не в двойном размере. Однако в случае необходимости для общества даже на мудрецов, которые не были рукоположены по цепочке, восходящей к Моше, возлагается ответственность за установление правил и взысканий, чтобы урегулировать общественную жизнь.
