)
Если 9 ава выпадает на субботу, пост откладывается на воскресенье, а эта суббота лишена каких бы то ни было проявлений траура. В нее едят и пьют, как в любую другую субботу, и устраивают обильные и даже роскошные трапезы. С заходом солнца, перед окончанием субботы, воздерживаются от еды и питья.
Поскольку суббота закончилась и начался пост, запрещено совершать обряд ѓавдала (отделение субботы от будней) над бокалом вина. Поэтому совершение этого обряда откладывают на следующий вечер, после окончания поста. Для того чтобы можно было выполнять работу, нужно сказать: «Благословен отделяющий святое от будничного» (Барух ѓа-мавдиль бейн кодеш ле-холь), после чего любая работа будет разрешена. Помимо этого, на исходе субботы произносят благословение над свечой, потому что его не обязательно нужно произносить над бокалом вина. Оно выражает нашу благодарность Всевышнему за то, что Он сотворил огонь, тайна которого была раскрыта Адаму на исходе субботы (см. выше, гл. 26, п. 24). По завершении поста, прежде чем приступить к еде и питью, следует совершить ѓавдалу над бокалом вина. При этом произносят два благословения: «сотворивший плод виноградной лозы» (аль ѓа-гефен) и «отделивший святое от будничного» (ѓа-мавдиль), но не произносят благословения над ароматами и над свечой. Больной, освобожденный от поста 9 ава, должен совершить ѓавдалу, прежде чем приступить к еде. При этом желательно, чтобы он произнес ѓавдалу над бокалом виноградного сока, потому что сок не вызывает у человека радости, в отличие от вина. Дети, которые едят в пост, не должны совершать ѓавдалу, прежде чем приступить к еде.
