)
При заключении брака муж и жена обязуются вступать в интимное единение в любви и радости. Супружеская любовь включает в себя, само собой разумеется, ответственность супругов друг за друга. Ведь если любовь между ними истинна, то каждый из них хочет, чтобы другой не испытывал недостатка ни в чем: в еде, одежде, жилье, мебели, лекарствах и медицинской помощи, когда они в ней нуждаются. Наши мудрецы постановили, что при заключении брака жених должен дать невесте брачный договор (ктубу), в котором он обязуется обеспечивать ее и заботиться обо всех ее нуждах, в соответствии с нормами, принятыми в этом месте и в это время. Если же он захочет развестись, то обязан выплатить ей сумму не менее чем в 200 зуз, на которую можно было прожить год. А если невеста – вдова или разведенная, то сумма выплаты должна составлять не менее 100 зуз. Как правило, в ктубе указывали более высокие суммы, с учетом денежного положения мужа, статуса жены и их общего желания. Если невеста имела свою собственность, то и ее учитывали и упоминали в ктубе, чтобы, если супруги разведутся, она могла получить ее обратно. Как правило, муж возвращал ее с некоторой добавкой. А если муж умрет раньше жены, то она получит всю сумму ктубы из его наследства.
Обязанность обеспечивать жену ложилась на мужа, следовательно, он и подписывал брачный договор. Это объясняется тем, что, вплоть до современной эпохи, люди, как правило, зарабатывали на жизнь тяжелым физическим трудом, поэтому ответственность за пропитание и заработок ложилась на плечи мужчин. Кроме того, работа по дому и уход за детьми, ответственность за которые возлагалась на женщин, занимали очень много времени, ведь все нужно было делать вручную: приносить воду из колодца, печь хлеб, готовить пищу, шить и вязать одежду. Поэтому ответственность за заработок возлагалась на мужа, а за ведение домашнего хозяйства – на жену.
В обмен на обязательство мужа позаботиться обо всех нуждах жены, та обязалась позаботиться о домашнем хозяйстве и о детях. Она также обязалась, что все деньги, которые она заработает, а также имущество, которое принесет с собой из дома родителей, будут во владении мужа. Поскольку брачный договор заключался ради блага жены, она могла, если хотела, его отменить, согласно принципу: «Я не получаю пропитание и не отдаю того, что мне принадлежит». Имеется в виду, что муж не обязан ее обеспечивать, а с другой стороны, все, что ей принадлежало до свадьбы, и все, что она заработала после свадьбы, принадлежит ей самой. Кроме того, если оба супруга были согласны, то они могли заключить договор, согласно которому жена была обязана обеспечивать мужа. Любое финансовое соглашение между супругами имело силу. Но если бы супруги заключили соглашение, освобождающее одного из них от заповеди супружеской близости в сроки, установленные для этого Торой, без того чтобы каждый раз получать на это безоговорочное согласие второго супруга, – то их брак был бы аннулирован. Это объясняется тем, что заповедь супружеской близости – основа брачного союза.
Мы упомянули основные принципы, от которых ответвляются многочисленные правила и законы, призванные урегулировать жизнь супругов в случае споров. Однако, как правило, споров не было, и муж вел семейные дела, советуясь с женой и учитывая ее мнение, когда принимались решения. Чем лучше жена разбиралась в финансовых вопросах, тем больше было ее влияние. Случалось, что жена вела денежные дела в семье самостоятельно. Во многих общинах было принято писать документ, по условиям которого супруги обязались вести свои семейные дела совместно, ничего не утаивая друг от друга. В наши дни, даже если не было подписано подобное соглашение, следует поступать именно таким образом.
